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坐禅的姿势要领之坐禅仪

参禅者,坐禅也。    

坐禅宜静处,坐褥须席厚。莫使风烟入,莫使雨露漏,须护持容身之地。曾有坐金刚上、坐盘石上之踪迹,彼等皆是席厚草而坐也①。坐处须明,昼夜不暗。冬暖夏凉为其术也。    

须放舍诸缘,休息万事;善也不思量,恶也不思量。非心意识,非念想观。莫图作佛,须脱落坐卧。    

应节量饮食,应护惜光阴。须如拂头燃而好坐禅②。黄梅山之五祖,无别异之营为,唯务坐禅而已③。    

坐禅时,须搭袈裟,须席蒲团。蒲团非席全跏坐④,席于跏趺之后半。然坐褥当在累足之下,蒲团即在脊骨之下也。此是佛佛祖祖坐禅时之坐法也。    

或半跏趺坐,或结跏趺坐。跏趺坐者,即右脚放在左脚之膝腿上,或左脚放在右脚之膝腿上。脚尖各须与膝等,不得参差。半跏趺者,即只左脚放在右脚之膝部上也。    

须宽系衣衫,令其齐整。右手放在左手上,或左手放在右手上。两大拇指相拄,两手如是近身放之。两大拇指差合,对之肚脐而放之。    

须正身端坐,莫左倾右斜,莫前躬后仰。必耳与肩对,鼻与脐对。舌向上腭,息由鼻通,唇齿相着。目须开,不张不微。    

如是调整身心,应欠气一息,兀兀坐定,思量个不思量底也。不思量底如何思量?是非思量也⑤。此即坐禅之法术也。    

坐禅非习禅,乃大安乐之法门也,不污染之修证也。   

正法眼藏坐禅仪第十一    

尔时宽元元年癸卯⑥冬十一在越州吉田县吉峰精舍示众    

①“金刚”,即金刚座,在这里,指释迦牟尼佛。“盘石”,在这里,指石头希迁。    

②“拂燃头”,即拂拭燃头之火,意指紧迫,燃头之急。    

③“黄梅山之五祖”,即黄梅五祖弘忍(602一675),谥号“大满样师”。    

④“全跏坐”,即全跏趺坐。    

⑤《景德传灯录》卷十四“药山”章载:“有僧问:‘兀兀地思量个什么?师云:‘思量个不思量底。’僧云:‘不思量底如何思量?’师云:‘非思量。’”    

⑥即公元1243年。

其它注意事项:    

1、坐前可以稍微活动身体,然后再坐为好。尤其晨坐第一坐前。主要活动头、颈、肩、腰、胯、膝踝。活动时要注意力集中,用力适度,以防损伤肢体。    

2、坐中要注意保暖,不可当风。夏天也要注意保暖。尤其脑后、腰背、双膝更应注意。室内坐脑后、腰背可稍忽之,室外坐则脑后、腰背、双膝应更为注意。    

3、下坐前,“先两手仰安两膝上,摇身七八度,自细至粗,开口吐气”。从上到下按摩身肢。尤其肩腰膝踝要着重按摩,时间越长越好。起坐后,要缓慢行走活动肢体,勿太促。    

4、保暖和按摩是健体非常重要的方法,尤其坐禅后,千万不能马虎。如若感觉越坐肢体越为强硬,十有八九多为轻突保暖和按摩所致。    

5、对于初涉坐禅,肢体腰腿柔软度差,则不可强为坐之。不然最易损坏膝关节,如若造成损坏,极难痊愈。训练方法可参阅日本/番场一雄先生所着《亿万人瑜珈》一书。

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